乱世《剑途ol》 金庸著中觅侠义

《剑途》作为一款以武侠为题材的RPG类型的手机网游,逼真的游戏效果再现了元末时期的动荡场景。“侠义精神”不仅在现实,更在小说、游戏中普遍被认为是根深蒂固的高尚品质。而作为活跃于当代文学的金庸武侠小说,更是极大地丰富了“侠义精神”的本质,把“侠义精神”推向了一个新的高度。

金庸的小说侧重于一个“侠”字,其中许多脍炙人口的主角都是从乱世之中成就侠名的英雄。或是在列强蜂起,武林大乱,民不聊生,外患内忧不断的两宋,或是在时局跌宕,各地为王的明清之交,因而诞生了萧峰、郭靖、杨过、张无忌、等等历经风雨后终成伟名的侠士。

    金庸小说中的主角已经突破了旧武侠小说中传统侠客的作用不仅限于行侠仗义,更是要进一步为国家与民族而出生入死,退一步为了天下苍生而奋不顾身,这也是儒教伦理所规定的侠之大着素有的风范,不知不觉中,这样具有一定限制的儒教伦理已经成为了金庸武侠小说的精神龙骨,撑起了金庸笔下庞大的武林社会和政治王朝。

《射雕英雄传》中的郭靖是一位典型的儒家大侠,他是一个有道德标准的人,所以从一开始,什么是对的,什么是错的就已经有了最原始的标准。这样的一个侠客是值得尊敬的,但是这个人物缺乏他的个性。

与传统的郭靖不同,杨过有自己的价值判断标准,从儒教的观念来看,杨过或许没有郭靖那么值得人们尊敬,但他也有过为了守住襄阳城而奋勇杀敌,但不是像郭靖那样一辈子守在襄阳城,而是与小龙女幽居古墓,不闻人间之事。杨过是一个典型的道家之侠,这样的侠义明显要比郭靖来得更潇洒豪放,不愧称之为“西狂”。

    后期小说的思想已渐渐倾向于佛教,这时期中他最杰出的作品《天龙八部》于此诞生了,这是一部“以佛教的透彻智慧正面观照大千世界,以大慈悲,大法力来化解人世无穷冤孽的真正杰作”。小说中的主角萧峰最后却仍然没有从儒教伦理中解脱出来,然而小说结尾处他出于对汉人契丹“杀来杀去,不知何日方了”的恐惧,终于从儒教伦理中跨出一步为天下百姓的生命而不得已以下犯上劫持了耶律洪基,但最后他却仍退一步回到了儒教伦理并只能引箭自裁,被扼杀在儒教强烈的汉人中心主义和汉人正统论之下。

金庸先生本身只是个文人,并不懂武功。但是他很巧妙地把中国的古典文化,以及中国哲学的思想精髓蕴含在他所构造的“武”当中去,使武戏文唱,给读者以启发。他笔下,既有依靠武功路见不平拔剑相助的令狐冲、胡斐等侠士,又有凭借智慧运筹帷幄造福百姓的黄蓉、韦小宝等智者,除此之外还有倚仗权力接济苍生的一代帝王康熙等等。

不管他们的身份是什么,不管他们行侠的方式是什么,总之他们都通过不同的手段实现了“侠”的行为。武功、智慧、权利、财富、仁爱都是他们行侠的凭借,是维护他们行侠的手段。浩荡武林,英雄辈出,豪杰纷涌,谁又能成为新的天之骄子,力压如林强者,终结乱世,一统天下!无限精彩尽在《剑途ol》。

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